Поминальные пакеты оформление

Содержание

Всем привет, с Вами как всегда Ольга, возможно Вам будет необходима информация для хранения продуктов и различных вещей и расскажу Вам о О поминальных конвертах. Может быть какие-то детали могут отличаться, как это было именно с Вами. Внимание, всегда читайте инструкции тех вещей, что покупаете для уборки в доме или химии, которая помогает их хранить. Отвечаю на самые простые вопросы. Пишите свои вопросы/пожелания и секреты в комменты, совместными усилиями улучшим и дополним качество предоставляемого материала.

Алина К.

Подскажите, пожалуйста, часто, чтобы помянуть своих близких люди приносят поминальные конверты или тарелочки с пирожками, конфетами или печеньем своим знакомым, коллегам по работе, но есть это я не могу. Не знаю почему возникает такое чувство?! Смотрю, все едят и ни у кого другого такого ощущения нет. Я попыталась однажды съесть конфетку из поминального пакета, а она у меня обратно.
Однажды я присутствовала на поминках и там тоже был накрыт стол, я не смогла притронуться ни к чему.

Что делать? Почему возникает такое чувство? Должна ли я обязательно это съесть? Как не обидеть человека, который это принес?

Заранее Вам благодарна за ответ.

священник Константин Пархоменко

Дорогая Алина.
У меня в юности тоже было отторжение в отношении употребления в пищу поминальных продуктов. Я каждое лето проводил в Новороссийске, у бабушки. Это был дом на окраине города. Дорога мимо нашего дома вела к одному из старых городских кладбищ. И на ней регулярно (каждые несколько дней) слышались заунывные звуки оркестра. Я их страшно боялся. Лет в шесть я открыл для себя факт существования смерти и с тех пор пытался убежать от этих мыслей. От рыдания медных труб, от затоптанных цветов, валявшихся на дороге, от запаха этих поминальных пирожков, даже от цвета карамелек, которые раздавали старухи, мне становилось плохо.
Освободился я от этого лишь, когда стал христианином.
Если у Вас пока нет спокойного и мудрого отношения к смерти, к покойным, Вам неприятно, все, что с этим связано, не обижайте людей, предлагающих еду, отказом. Возьмите, а потом раскрошите печенье птицам. Другую пищу просто, не берите. Так и скажите: «Спасибо, не хочу».
Согласен, что кубанские обычаи несколько навязчивы, но что же делать, не обижать же людей.
Кто-то относится к этому с удовольствием. Похрустит поминальной конфетой, отложит печенье к чаю. Но Вас я очень хорошо понимаю. Думаю, что это не грех.

Да, главное обработать если это мясные или просроченный кефир на блины.

27.52%

Нет, это очень опасно и не полезно.

35.11%

Если продукты имеют грибок или плесень, то выкидываем, если просрочка пару дней используем в пищу, можно и без термической или иной обработки.

37.37%

Проголосовало: 4640

Заранее Вам благодарна за ответ.

Карантин и вера

Конечно же, много негодования вызвал тот факт, что стал ограниченным доступ к церковным службам во время празднования Пасхи. Учитывая, что после этого праздника наступает Радоница, у многих возникли вопросы относительно возможности правильно провести необходимые служения и помянуть своих близких по-христианским канонам.

Сегодня священники дают разъяснения по поводу того, как вести себя на Радоницу в этом году и каким образом следует поминать ушедших.

Служба в церкви, поминание усопших и молитвы за здравие своих родных и близких — очень ценно для большинства православных граждан. В условиях сложившейся ситуации в мире ограничили поход в церковь и дали настоятельные рекомендации находиться дома.

Радоница

Вся пасхальная неделя посвящена празднованию светлого Христова Воскресения. В это время не разрешены поминки ни в храмах, ни на кладбищах. Уже начиная со второй недели, возобновляются посещения храмов и церквей, можно писать записки за упокой души, совершать литургию и поминать усопших. Многие заказывают требы, чтобы священник читал молитву во имя усопших.

После этого люди идут на кладбища, где уже на могилах своих родственников поминают их молитвами и сопутствующей трапезой.

Также можно читать небольшие молитвословия. Пример одного из таких: «Христос воскрес из мертвых, смертью смерть попрал, и находящимся в гробах Жизнь даровал» (читать трижды).

Получится ли отменить «поминальные пакеты» на Кавказе?

Духовенство КЧР приняло решение не совершать дуа за умерших в тех семьях, где собирают и раздают поминальные сумки (пакеты) с едой. Решение вроде бы благое: действительно, в последние годы и пакеты, и поминальные столы на Кавказе превратились не в повод помянуть ушедшего, а в ярмарку тщеславия. Для обычных семей часто это обременительные расходы.

Однако есть нечто, на что нужно обратить внимание.

Во-первых, использование похоронного обряда как средства воздействия началось не вчера. Еще в 1920-е гг. на Северном Кавказе проходили съезды мусульманского духовенства или совещания с участием духовных лиц, на которых принималось решение – не посещать дома «виновных» во время похорон, не проводить над умершим соответствующие обряды. Под виновными понимались воры, хулиганы и конокрады и члены их семей. В сложные 1920-е гг. , хотя бы в первой половине, власти искали компромисс между обычаем и революционной практикой, и поэтому часто воздействие Уголовного Кодекса совмещалось с манипулированием обычаями. Не слишком ди жестко и категорично применять такую меру, как непроведение поминальных молитв, сегодня по отношению к обычной современной кавказской семье? Не уверена.

В-вторых, и это очевидно, обычай раздачи еды на похоронах не исчезнет в результате административных распоряжений. Советская власть боролась с некоторыми обычаями, образно говоря, «огнем и мечом», но они не исчезали, а видоизменялись или существовали в другой оболочке. В 1920-е гг., например, уплата калыма за невесту преподносилась как оформленное юридически дарение ее семье каких-то значительных подарков.

Поминальная трапеза и раздача еды в любой культуре – это не насыщение утробы, а всегда священнодействие, а еда в этом контексте – способ вспомнить об умершем, символически преломляя хлеб. И этот смысл, конечно, давно утраченный и неформулируемый в повседневной культуре, в подсознании присутствует. Предполагаю, что поэтому раздачу пакетов остановить невозможно, но можно попытаться регламентировать их содержимое каким-то скромным набором нужных, но непафосных продуктов. И ограничить раздачу кругом, например, пожилых и нуждающихся родственников и знакомых.

И, наконец, последнее. Даже отмена «пакетов» не сделает похоронный обряд необременительным для обычных семей. Есть еще много моментов, связанных с деятельностью тех же имамов на похоронах, которые тоже требуют от семей существенных расходов. Пакеты – это только верхушка айсберга.

В-вторых, и это очевидно, обычай раздачи еды на похоронах не исчезнет в результате административных распоряжений. Советская власть боролась с некоторыми обычаями, образно говоря, «огнем и мечом», но они не исчезали, а видоизменялись или существовали в другой оболочке. В 1920-е гг., например, уплата калыма за невесту преподносилась как оформленное юридически дарение ее семье каких-то значительных подарков.

В «ДНР» минимальная стоимость захоронения, приобретения необходимой атрибутики и организации поминок обойдется в 11 700 руб. (5 350 грн по местному курсу на 08.04.18).

Как передает корреспондент «Донецких новостей», в «ДНР» создано единое «республиканское» предприятие «Ритуал», которому подчинены все кладбища. Также оно оказывает полный спектр услуг по захоронению. В «республике» действуют и частные ритуальные агентства, но их услуги будут дороже, потому что в любом случае все процессы на кладбище они все равно вынуждены оформлять через «Ритуал» при этом делая свою наценку для заказчиков.

Так, согласно прайсу, на мероприятия на кладбище потребуется минимум 1 865 руб. (850 грн), из них:

оформление договора-заказа – 20 руб. (9 грн);
оформление свидетельства о захоронении – 16 руб. (7 грн);
организация захоронения (т.е. разрешение на захоронение) – 175 руб. (80 грн);
выкапывание могилы ручным способом (минимальная стоимость при мягком грунте в теплое, сухое время года) – от 1 654 руб. (752 грн).

Также понадобится минимальный объем атрибутики (сразу отметим, что качество данных товаров также будет самым низким):

гроб – от 960 руб. (436 грн);
крест – от 240 руб. (109 грн);
табличка – от 100 руб. (46 грн);
венок – от 130 руб. (59 грн);
лента – от 10 руб. (5 грн);
покрывало (для опускания гроба в яму) – от 150 руб. (68 грн).

Дополнительно могут понадобиться:

услуги автокатафалка – от 597 руб. (271 грн);
грузчики – 627 руб. / чел., т.е. на 4 грузчиков – 2 508 руб. (1 140 грн);
доставка ритуальной атрибутики – 597 руб. (271 грн).

Итого еще 3 702 руб. (1 682 грн).

Если организовывать еще и поминальный обед, то нужно заложить еще от 150 руб. (70 грн) на человека (самая нижняя цена при самом скромном меню), т.е. при участии 10 родных и близких – это минимум 1500 руб. (700 грн).

В прайсах того же «Ритуала» не указано главное – стоимость выделения места на кладбище. Потому что официально эта услуга в «ДНР» якобы бесплатна – такое возможно (если поскандалить и настаивать на своих правах), но захоронение будет на окраине кладбища, где-нибудь под холмом или в ином неудобном месте. На практике же цена места в зависимости от уровня кладбища, например, в Донецке составляет от 3 тыс. руб. до 5 тыс. руб. (1 365-2 275 грн).

Отметим, что для выделения места на кладбище родственник или представитель семьи, взявший на себя организацию похорон, должен обратиться к смотрителю кладбища со следующими документами:

для выделения нового места под захоронение:

– обратиться на кладбище с наличием свободных земель, отводимых под захоронение;

– иметь при себе свой паспорт и свидетельство о смерти умершего;

для захоронения на имеющемся у семьи участке на кладбище:

– иметь при себе свой паспорт и свидетельство о смерти умершего;

– свидетельство о смерти или свидетельство о захоронении, ранее похороненных родственников (достаточно одного);

в случае, когда нет свидетельства о смерти ранее захороненного родственника:

– обратиться в ЗАГС по последнему месту прописки ранее захороненного родственника для получения дубликата свидетельства о смерти;

– предъявить дубликат смотрителю для доказательства родства.

Таким образом, самая нижняя возможная стоимость похорон обойдутся в «ДНР» в 11 700 руб. (5 350 грн). Однако на практике под данное нерадостное мероприятие в среднем диапазоне в том же Донецке нужно иметь в среднем 20 000 руб. (9 100 грн).

Также важно иметь в виду, что если имеется насильственная или внезапная смерть, то тело умершего в обязательном порядке направляют на судмедэкспертизу для проведения вскрытия (на направляют на вскрытие умерших естественной смертью возрастом старше 70 лет). При этом стоимость доставки тела в СМЭ составляет от 1035 руб. (471 грн), т.е. в обе стороны необходимо будет заплатить минимум 2070 руб. (942 грн).

Как сообщалось ранее, например, в Донецке числятся 28 кладбищ, при этом два из них закрыты для посещения два, примыкающих к линии фронта. Также в Донецке предлагаются услуги по дистанционному уходу за могилами, стоимость – от 200 грн.

Напомним, в подконтрольном украинской власти Славянске (Донецкая обл.) скромные похороны обойдутся в 5 тыс. грн, а в неподконтрольном Луганске – около 13-14 тыс. руб. (6310 – 6800 грн).

Подпишись на наш Telegram и Facebook и следи за самым важным!

гроб – от 960 руб. (436 грн);

крест – от 240 руб. (109 грн);

табличка – от 100 руб. (46 грн);

венок – от 130 руб. (59 грн);

лента – от 10 руб. (5 грн);

покрывало (для опускания гроба в яму) – от 150 руб. (68 грн).

Жителей ДНР призвали воздержаться от посещения кладбищ на Радоницу; автобусы туда ходить не будут.

Жителям ДНР не рекомендуется посещать кладбища в поминальные дни из-за угрозы распространения COVID-19. Подвоза граждан к кладбищам в эти дни не предусмотрено.

Об этом говорится в заявлении межведомственного оперативного штаба по предупреждению завоза и распространения новой коронавирусной инфекции, вызванной 2019-nCoV.

«Для профилактики и предотвращения массового распространения коронавирусной инфекции мы настоятельно рекомендуем воздержаться от посещения кладбищ. Также сейчас крайне важно максимально ограничить контакты с окружающими и пользование общественным транспортом», – поясняют в штабе.

Отмечается, что дополнительных маршрутов городского пассажирского транспорта для подвоза граждан на кладбища в Республике на эти поминальные дни не предусмотрено.

Данная мера — вынужденная, уверяют в Штабе, так как для недопущения распространения коронавирусной инфекции крайне важно оставаться дома.